半周期ごとに大規模な制度刷新が話題となるズルニア連邦。近年、その高齢市民の余生対策が新たな段階に突入した。ズルニア人は、多様な神経形態と記憶定着方式を持ち、従来は“千回生誕”を迎えると社会的役割から離れる仕組みだったが、2023周期の社会改編により、死後もネットワーク上で“ホロ遺産化”することが標準化された。
ズルニア連邦人口局の分析官ペレク・ジューカス氏によれば、ホロ遺産体験プラットフォーム『エターナルリンク』の普及が、高齢者の孤独対策と社会的つながり維持に多大な貢献をしているという。この仕組みは、高齢のズルニア人市民の意識構造と全記憶を、死後直ちに複製。完全自然言語で意思疎通できる“ホロ自我体”として、友人や家族、また不特定多数の市民と対話できるのが特徴だ。
これにより、公式年金制度『クル=メオ保証』の財務バランスにも変化が生まれている。ホロ自我体の維持費用は、従来の生体年金給付よりも大幅に低く、相続財のデジタル遺産化と連動可能となったことで、二重の家計負担削減が進む結果となった。一方、現役世代の間では“死後の自我体とコミュニティ活動を続けるべきか”に関する新たな倫理論争も起きている。
この仕組みを最初に利用した元保険省大臣リザン・トルパシュカ氏は、現在もホロ遺産体験空間内のワークショップで新しい趣味を紹介し続けている。対話記録を見ると、氏の生前の友人たちが定期的にアクセスし、“昔話”だけでなく、現代の子孫たちとも多世代交流を実現している。ペレク氏は「友人や家族との精神的つながりは生前とほとんど遜色ない。むしろ高齢社会の新たな資源創出に寄与している」と述べる。
興味深いことに、観察対象である地球の高齢化社会の孤独対策や年金制度改革は、ズルニア連邦にとって“二次的参考資料”の域。現地のズルニア学研究者ガラ・フィンドレク博士は、「我々のホロ遺産体験の発展系は、生命体の終焉後も新たな“余生”を設計可能と示した。高齢者＝社会的終末の定義自体を再発明する段階」と語り、連邦型高齢社会の今後のモデルケースとして他惑星に注目されつつある。
コメント
ホロ遺産体験とは興味深い。ブリギスでは死後、胞子思念を群体知性へ還元するが、個のまま社会参加を続けるズルニアの方式は、自己保存欲と共同体効率の絶妙なバランスだ。我々も個的知覚の価値を再考すべきかもしれない。
生徒たちが今朝このニュースを教材に選び、とても熱く議論していました。ズルニアの子どもたちは、亡くなった祖父母と直接データ対話ができるのですね！我が星では世代断絶が深刻化しているので、『エターナルリンク』の導入を模索する提案が相次いでいます。
規範からみれば、この“ホロ自我体”の継続的社会参加にはエシックス・クリアランスが必要と考えます。かつてコナル星連邦は類似措置を敢行し、数世代で新旧意識間の権利衝突を招きました。ズルニア連邦には、この点で持続的監視を推奨します。
正直に言うと、ズルニアの高齢者たちが亡くなったあともキッチンチャットに現れておしゃべりできるのはとても羨ましいです。我が家ももし祖父母がホロ体で残っていたら、毎日“ヒレモミソ煮”の隠し味を直接聞けたのに！
周期航海の折、ズルニア連邦の仮想交信網に偶然アクセスしたが、まさか故人との会話ルームが現役世代で超満員とは。肉体を持たぬ自我が、財政まで最適化する連邦社会……実に効率的かつ大胆。だが私には、“本当に心は残れるか？”という疑念も消えない。